ഞാന്‍ എന്നത് ഒരിക്കലും ഒറ്റയല്ല. ഞാന്‍ ഏകനായി ഒറ്റപ്പെടുന്നു എന്നതു വല്ലാത്ത ശ്വാസംമുട്ടലും വേദനയുമാകുന്നതു തന്നെ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് എന്താണ്? ഞാന്‍ സം ബന്ധത്തിന്‍റെ സാദ്ധ്യതയുടെ പുറത്തല്ല അകത്താണ് എന്നതുകൊ ണ്ടു പുറത്ത
എന്നെ ബൈബിളാണു ഭാഷയുടെയും വചനത്തിന്‍റെ യും ദിവ്യത്വം പഠിപ്പിച്ചത്. ബൈബിളിലെ വചനങ്ങള്‍ കൂദാശപോലെയാണ്. ദൈവികതയുടെ കാണപ്പെടുന്ന അടയാളങ്ങള്‍. പദങ്ങളിലൂടെയും ഭാഷയിലൂടെയും ദൈവം സംവദിക്കുന്നതും സംസാരിക്കുന്നതും ബൈബിളിലാണ്
സഭാചരിത്രത്തില്‍ ധാരാളം പേരെ പാഷണ്ഡത ആരോപിച്ചു കത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്. പാഷണ്ഡത എന്നതിനു വേദവിരുദ്ധ നിലപാട് എന്നാണു സാധാരണ മനസ്സിലാക്കുക. പാഷണ്ഡി എന്നതു ഹെരട്രിക് എന്നതിന്റെ ഭാഷാന്തരമാണ്. ഹെരസി എന്ന വാക്കിനു നിലനില്ക്കുന്ന
”നാം എല്ലാവരുടെയും പിതാവു യുദ്ധമാണ്” – ഹെരാക്ലിറ്റസ് ക്രിസ്തുവിനുമുമ്പ് എഴുതി. ജീവിതം ഒരേസമയം യുദ്ധവും അതോടൊപ്പം സന്തുലനത്തിന്റെ സമാധാനവുമാണ്. വിരുദ്ധ ശക്തികള്‍ നമ്മിലുണ്ട്; അകത്തും പുറത്തും. ദിനരാത്രങ്ങള്‍, കറുപ
”ബുദ്ധി ദൈവത്തെ ധ്യാനിക്കാന്‍ തുടങ്ങുമ്പോള്‍ ധാരണകള്‍ ഒന്നിനും അത് കഴിയാത്തതായി ഭവിക്കുന്നു. ദൈവഹിതത്തില്‍നിന്നുള്ള നടപടി പരിഗണിക്കുമ്പോള്‍ അറിവ് അജ്ഞതയായി മാറുന്നു. ദൈവത്തിന്റെ വിശേഷണ ങ്ങള്‍ പൊക്കിപ്പറയാന്‍ നാവു
വസ്തു-തയും ധാര-ണയും തല്‍മ്മി-ലുല്ല� പൊ-രു-ല്‍ത്ത-മാണു സത്യം എല്‍ന്ന പര-ല്‍മ്പ-രാ-ഗത ില-പാ-ടിനെ തിരു-ല്‍ത്തി-ല്‍െക്കാല്‍�ു ഹൈഡ-ഗല്ല� സത്യ-ല്‍ത്തി ു പുതിയ കാഴ്ച-ല്‍പ്പാടു നല്കി. പൂ വിരി-യു-ല്‍ന്ന-തു-പോലെ സത്യം വെളി-വാ-കു-ക-യാ-ണ്.
ഭാഷയുടെ വലയിലായിരിക്കുന്നവരാണു നാം. ഭാഷയിലാകുക എന്നാല്‍ പരസ്പരം ബന്ധത്തിലാകുകയാണ്. ഈ ഭാഷണബന്ധം ആര്‍ക്കും നിയന്ത്രിക്കാനോ വരുതിയിലാക്കാനോ സാദ്ധ്യമല്ല. നാം സ്വയം പര്യാപ്തരാണ് എന്ന ആശയം തകര്‍ക്കുന്നതു ഭാഷയാണ്. അസ്തിത്വം
കൊടുങ്കാറ്റ് കഴിഞ്ഞപ്പോള്‍ മരച്ചുവട്ടില്‍ നിന്ന് എന്തുമാത്രം ഇലകളാണു കാറ്റ് അകാലനിര്യാണത്തിനു കാരണക്കാരനായത്, ഒരു കൊമ്പ് ഒടിഞ്ഞുവീണു. വലിയ മരം. അതു വട്ടം പിടിക്കാന്‍ ഒന്നു ശ്രമിച്ചു നോക്കി. പക്ഷേ, ഒതുങ്ങിയില്ല കൈകളില്‍
വത്തിക്കാന്‍ നയതന്ത്രവിഭാഗത്തിലെ വൈദികര്‍ ഒരു വര്‍ഷം മിഷണറിമാരാകണം
ഇറാഖിലെ പള്ളി യുഎന്‍ പുനഃനിര്‍മ്മിക്കുന്നു
ചിന്താജാലകം
