സോഫോക്ലിസിന്‍റെ വിശ്വപ്രസിദ്ധമായ ‘ആന്‍റിഗണി’ എന്ന ദുരന്തനാടകത്തിന്‍റെ വിഷയം ഒരു ശവസംസ്കാരമാണ്. രാജ്യത്തു നടന്ന ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തില്‍ രണ്ടു സഹോദരന്മാര്‍ പരസ്പരം ഏറ്റുമുട്ടി രണ്ടു പേരും മരിച്ചു. അതില്‍ ഒരുവനെ ക്രെയോ
ദാനം സാദ്ധ്യമാണോ? ദാനം ചെയ്യുന്നവനോ സ്വീകരിക്കുന്നവനോ അതു ദാനമാണ് എന്നറിയുന്നതോടെ ദാനം ദാനമല്ലാതായിത്തീരും. അതൊരു കടപ്പാടിന്‍റെയും തിരിയെ കൊടുക്കലിന്‍റെയും വ്യാപാരമായിത്തീരും. കടപ്പാട് ഉണ്ടാക്കുന്നതായതുകൊണ്ടു ദാനം
ഏതു മനുഷ്യനും മറ്റു മനുഷ്യരുമായി പൊതുവായ ധാരാ ളം മാനങ്ങളുണ്ട്. അതു കുടുംബപരവും ഗോത്രപരവും ദേശീയവുമാകാം. പൊതുസ്വഭാവത്തിന്‍റെ ഘടകങ്ങളില്‍ മാത്രം ഒരു വ്യക്തിയെ നിര്‍വചിക്കാനാവില്ല. മനുഷ്യന്‍ എന്ന സര്‍വനാമത്തിന്‍റെ ഒരു പ
നാണം തോന്നിയ മനുഷ്യന്‍റെ നാണം മറയ്ക്കുന്ന കഥയാണ് ഉത്പത്തിപുസത്കം പറയുന്നത്. ഒരു മൃഗത്തിനും നാണമില്ല. പ്രകൃതിയിലെ എല്ലാം നഗ്നമാണ്. പക്ഷേ, മനു ഷ്യനു സഹിക്കാനാവാത്ത നാണമുണ്ട്. അവന് അതു ഒളിക്കണം. ഇലകള്‍ കൊണ്ടും പിന്നെ ഇലകളുട
അനുദിന ജീവിതത്തിന്‍റെ രണ്ടു വശങ്ങളാണു പകലും രാത്രിയും. പകലില്‍ ജീവിക്കുന്നു, രാത്രി വിശ്രമിക്കുന്നു. ഇതാണ് അനുദിന വ്യാപാരജീവിത തഴക്കം. ഇതിലാണ് ഏതാണ്ട് എല്ലാവരും ആണ്ടുകഴിയുക. അതു പലപ്പോഴും ചരിത്രത്തിലുള്ള ഉറക്കമാകാം. ചര
യേശുവിന്‍റെ പ്രബോധനങ്ങളുടെ പ്രധാന മാധ്യമം ഉപമകളായിരുന്നു. ചെറുതും വലുതുമായ കഥകള്‍. ആ കഥകള്‍ പലതിനും അത്ഭുതകരമായ ഒരു പ്രത്യകതയുണ്ട്. പലതിലും പ്രധാന കഥാപാത്രം ഹാജരില്ലാതാകുന്നു. ഉടമ യാത്രയ്ക്കു പോകുമ്പോള്‍ കൃഷിയിടങ്ങള്
ഞാന്‍ എന്നത് ഒരിക്കലും ഒറ്റയല്ല. ഞാന്‍ ഏകനായി ഒറ്റപ്പെടുന്നു എന്നതു വല്ലാത്ത ശ്വാസംമുട്ടലും വേദനയുമാകുന്നതു തന്നെ സൂചിപ്പിക്കുന്നത് എന്താണ്? ഞാന്‍ സം ബന്ധത്തിന്‍റെ സാദ്ധ്യതയുടെ പുറത്തല്ല അകത്താണ് എന്നതുകൊ ണ്ടു പുറത്ത
എന്നെ ബൈബിളാണു ഭാഷയുടെയും വചനത്തിന്‍റെ യും ദിവ്യത്വം പഠിപ്പിച്ചത്. ബൈബിളിലെ വചനങ്ങള്‍ കൂദാശപോലെയാണ്. ദൈവികതയുടെ കാണപ്പെടുന്ന അടയാളങ്ങള്‍. പദങ്ങളിലൂടെയും ഭാഷയിലൂടെയും ദൈവം സംവദിക്കുന്നതും സംസാരിക്കുന്നതും ബൈബിളിലാണ്
ആത്മീയതയുടെ കാഴ്ചാനുഭവമൊരുക്കി സിഎല്‍സി ഇഗ്നേഷ്യന്‍ നൈറ്റ്
സിസ്റ്റര്‍ ലിസി തട്ടില്‍ മദര്‍ ജനറല്‍
ചിന്താജാലകം
