കുരിശ് നാട്ടുന്നവനാകാതെ കുരിശുവാഹകനാകണം ക്രിസ്ത്യാനി എന്നു നമ്മെ ഓര്‍മപ്പെടുത്തുന്നതാണു മൂന്നാര്‍ കുരിശുസംഭവം. നന്മ മാത്രം നിറഞ്ഞ ദൈവസൃഷ്ടിയായ മനുഷ്യജീവിതത്തിലേക്ക് അനധികൃത കയ്യേറ്റം നടത്തി കയറിയ തിന്മയെ ഒഴിപ്പിക്
ഏപ്രില്‍ മാസം കടന്നുപോയതു ലോകാരോഗ്യദിനത്തിന്‍റെ സ്മരണകളുമായാണ്. “ലോകാഃ സമസ്താഃ സുഖിനോ ഭവന്തു” എന്നാശംസിക്കുന്ന ഒരു സംസ്കാരത്തിന്‍റെ സൃഷ്ടികളാണു നാം. ഭാരതത്തിന്‍റെയും വിശിഷ്യാ കേരളത്തിന്‍റെയും സംസ്കൃതിയില്‍നിന്ന
തലക്കെട്ടിലെ ഭയപ്പെടേണ്ട, സമാധാനം എന്നീ രണ്ടു വാക്കുകള്‍ക്കിടയിലെ കുറച്ചു കുത്തുകളുടെ സാന്നിദ്ധ്യവും അസാന്നിദ്ധ്യവും നല്കുന്ന അര്‍ത്ഥവ്യത്യാസങ്ങളാണ് ഈ ഈസ്റ്റര്‍ തിരുനാളിന്‍റെ സന്ദേശം. നാമിന്നനുഭവിക്കുന്ന പല സമാധാന
ഭൂമിയിലെ പരിമിതമായ വിഭവങ്ങളുടെ കാര്യക്ഷമവും ശാസ്ത്രീയവുമായ ഉപഭോഗം ഉറപ്പാക്കുന്നതിനും മാലിന്യങ്ങളുടെ അളവു കുറയ്ക്കുന്നതിനുംവേണ്ടിയുള്ള അന്താരാഷ്ട്ര പെരുമാറ്റച്ചട്ടത്തിന്‍റെ പ്രവര്‍ത്തനരീതിയാണു ഗ്രീന്‍ പ്രോട്ടോക
1980-കളില്‍ കത്തോലിക്കാ വിശ്വാസ-ചിന്താലോകങ്ങളില്‍ ഏറെ കോളിളക്കം സൃഷ്ടിച്ച “ദ ലാസ്റ്റ് ടെംപ്റ്റേഷന്‍ ഓഫ് ക്രൈസ്റ്റ്” എന്ന വിഖ്യാതചിത്രത്തിനുശേഷം മാര്‍ട്ടിന്‍ സ്കോര്‍ സെസെ “സൈലന്‍സ്” എന്ന ചിത്രവുമായി വരുന്നു. 17-ാം നൂ
മാനവസംസ്കാരങ്ങള്‍ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതില്‍ നദികളും ജലസ്രോതസ്സകളും വഹിച്ച പങ്കു വലുതാണ്. ബൈബിളിലെ സൃഷ്ടിയുടെ വിവരണത്തില്‍, ആരംഭത്തില്‍ത്തന്നെ വെള്ളമുണ്ടായിരുന്നെന്നും ദൈവത്തിന്‍റെ ആത്മാവ് അതിനു മതെ ചലിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന
“നിങ്ങള്‍ക്കൊരിക്കലും ഒരേ പുഴയില്‍ രണ്ടു പ്രാവശ്യം കാലുകുത്താനാവില്ല” എന്ന യവനചിന്തകന്‍ ഹെരാ ക്ലീറ്റസിന്‍റെ താത്ത്വികവാചകത്തെ ചോദ്യം ചെയ്യുന്ന അവസ്ഥയിലേക്കു നീങ്ങുകയാണു കേരളത്തിലെ നദികളുടെ സ്ഥിതി. ഒഴുകുന്ന പുഴ ഹ
“എന്‍റെ ഹൃദയത്തിലേക്കു നോക്കുക; എന്‍റെ പീഡാനുഭവത്തിലേക്കു പ്രവേശിക്കുക.” യേശുവിന്‍റെ തിരുഹൃദയം വി. ഫൗസ്റ്റീനക്കു നല്‍കിയ ദര്‍ശനത്തില്‍ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞതായി വിശുദ്ധയുടെ ഡയറിക്കുറിപ്പുകളിലുണ്ട്. കാരുണ്യവര്‍ഷം കഴിഞ്ഞുള
സഭയുടെ ജാഗ്രത ലൈംഗികചൂഷണക്കേസുകള്‍ കുറയാനിടയാക്കുന്നുണ്ടെന്നു മാര്‍പാപ്പ
ചൈനയും വത്തിക്കാനും തമ്മില്‍ ചരിത്രപ്രധാനമായ നയതന്ത്രബന്ധമാരംഭിച്ചു
