എ.കെ. റഹ്മാന്‍, കൊടുങ്ങല്ലൂര്‍
ഡോ. മേരി മെറ്റില്‍ഡ എഴുതിയ മുഖലേഖനം 'ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസത്തിലെ മൂല്യച്യുതികള്‍' തന്‍റെ ദീര്‍ഘകാലത്തെ അനുഭവത്തില്‍നിന്നു വാര്‍ത്തെടുത്ത വീക്ഷണം സര്‍വദാ പഠനാര്‍ഹവും ചിന്തോദ്ദീപകവുമായി. വിദ്യാഭ്യാസം സേവനമനോഭാവത്തില്‍ നിന്നു വാണിജ്യവത്കരിച്ചു പണസമ്പാദനമാര്‍ഗമായി പരിവര്‍ത്തിപ്പിച്ചതാണു മൂല്യച്യുതിക്കു മുഖ്യകാരണം. അതോടൊപ്പം മനുഷ്യവിഭവശക്തി ഉപയോഗപ്പെടുത്തുന്നതിലെ അശ്രദ്ധയും അച്ചടക്കരാഹിത്യവും വിദ്യാര്‍ത്ഥി മനസ്സിനെ സ്പര്‍ശിക്കത്തക്കവണ്ണമുള്ള അദ്ധ്യാപകസാന്നിദ്ധ്യത്തിന്‍റെ അഫാ. ലൂക്ക് പൂത്തൃക്കയില്‍
ഫാ. ആച്ചാണ്ടിയുടെ പൗരോഹിത്യത്തെയും സഭയെയും കുറിച്ചുള്ളലേഖനം വായിച്ചു; നല്ലതുതന്നെ. "സഭ ഇന്നു സാമുദായിക-സാമ്പത്തിക-രാഷ്ട്രീയ ശക്തിയായിട്ടുണ്ടെങ്കിലും ആത്മീയ ധാര്‍മികശക്തിയില്ല" എന്ന് എഴുതിക്കണ്ടു. ആളുകൊണ്ടും അര്‍ത്ഥംകൊണ്ടും സമ്പന്നമായ കേരളസഭ അതിന്‍റെ 20 ശതമാനമെങ്കിലും മിഷന്‍ പ്രദേശങ്ങളിലേക്കു തിരിച്ചുവിട്ടാല്‍ എന്താ കുഴപ്പം? രൂപതകളും സന്ന്യാസ സഭകളും റീത്തുകളും അവരവരുടെ സാമ്രാജ്യങ്ങള്‍ നാട്ടുരാജാക്കന്മാരെപ്പോലെ കെട്ടിപ്പടിക്കുന്നതു മൂലമാണിത്. വിട്ടുവീഴ്ചയ്ക്കു നമ്മള്‍ തയ്യാറല്ല.ആനി ഡേവിസ്, കുത്തിയതോട്
കിടക്കയുമെടുത്തു പുതുജീവിതത്തിലേക്ക് എന്ന തുടര്‍ലേഖനം കഴിഞ്ഞ ലക്കങ്ങളില്‍ വന്നതു പ്രാര്‍ത്ഥനാനിര്‍ഭരമായി വിശ്വാസജീവിതം നയിക്കാനുതകുന്ന സുകൃതചിന്തകളാല്‍ ശ്രദ്ധേയമായി. രോഗാവസ്ഥയില്‍ രോഗിക്ക് ഉണ്ടാകേണ്ട പ്രാര്‍ത്ഥനയുടെ മനസ്സ് സ്വാനുഭവത്തില്‍ നിന്നു (കാന്‍സര്‍ രോഗം) വ്യക്തമാക്കിയതില്‍ ലേഖകനെ അനുമോദിക്കേണ്ടതുണ്ട്. മരണത്തെ മുമ്പില്‍ കാണുന്ന രോഗി അനുഭവങ്ങളാല്‍ യോഗിയാകേണ്ടവന്‍തന്നെ. തനിക്കും മറ്റുളളവര്‍ക്കും ആശ്വാസവും പ്രതീക്ഷയും നല്കുവാന്‍ രോഗിയോളം മനഃസാന്നിദ്ധ്യം വേണ്ട ആരുമില്ല.തോമസ് പെരുമ്പാവൂര്‍
1955-1960 കാലഘട്ടത്തില്‍ ഹൈന്ദവരുടെയിടയില്‍ വളരെയധികം അന്ധവിശ്വാസങ്ങള്‍ നില നിന്നിരുന്നു. ഇപ്പോള്‍ അത്തരം വിശ്വാസങ്ങള്‍ വളരെ മാറിയിട്ടുണ്ട്. അക്കാലയളവില്‍ ക്രൈസ്തവര്‍ താരതമ്യേന അന്ധവിശ്വാസം കുറഞ്ഞവരായിരുന്നു. വിദ്യാസമ്പന്നരായ പുരോഹിതരുടെ പ്രയത്നം ഇതിനു സഹായകമായി. ഇപ്പോള്‍ സ്ഥിതിയാകെ മാറി. ക്രിസ്ത്യാനികളുടെയിടയില്‍ അന്ധവിശ്വാസം കൂടിവരുന്നതായി കാണുന്നു. നമ്മുടെ ചില ധ്യാനകേന്ദ്രങ്ങളും ചില വൈദികരും അന്ധവിശ്വാസങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നുണ്ടോ എന്നു സംശയിക്കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു. സഭാതലപ്പത്തുജോര്ജ് ഫ്രാന്‍സിസ് പൂവേലി, പാലാ
മൊബൈല്‍ ഫോണ്‍ സ്വിച്ച് ഓഫ് ചെയ്യാന്‍ പറഞ്ഞതിന് പതിമൂന്നുകാരി ആത്മഹത്യ ചെയ്തു. എത്രയോ വിലപ്പെട്ട ജീവനാണു വെറും നിസ്സാര കാര്യത്തിനു തകര്‍ത്തുകളഞ്ഞത്; അന്തം വിട്ടുപോയി. എന്തേ ഇങ്ങനെ? അപ്പോഴാണു സത്യദീപത്തിലെ ചാപ്ലിനെക്കുറിച്ചുള്ള മുഖപ്രസംഗം വായിച്ച് ഉത്തരം കിട്ടിയത്. മനുഷ്യജീവിതത്തിന് എപ്പോഴും രണ്ടു വശങ്ങളുണ്ട്; സന്തോഷവും ദുഃഖവും. സന്തോഷം അനുഭവിക്കണോ ദുഃഖത്തിലൂടെയും നിരാശയിലൂടെയും കടന്നുപോകണം. ഈ വലിയ സത്യം തുറന്നു കാണിക്കുന്ന ചിത്രമാണു ചാപ്ലിന്‍റെ ജീവിതകഥ.ഏകസന്താനങ്ങളെ മാത്ര
